本文介绍了十二地支之间的各种合作和冲突的含义和影响，以及如何分析和利用。申与午合是六合，是最紧密的合，相当于结合，合作，有合克，合绊之意，但也有助合，克合，。
大門的坐向是按大門所向的方位而定。我們站在屋內，面向著大門，則所面向的方位便是「向」，而與「向」相對的方位便是「坐」。1．震宅坐東方，大門向西。2．巽宅坐東南方，大門向西北。3．離宅坐南方，大門向北。
鼻梁側面上段有痣. 將手指點在鼻梁上方側面時，應該能摸到骨頭，這堅硬的部分代表體力和精神力的强度；但這個位置有痣同時也是需要注意別因小失大的標誌。 ... 同場加映：面相｜人各有「痣」11種嘴唇痣代表不同運勢 。
十六种嘴唇面相图文分析 1.嘴型宽大的人，个性温厚，开朗，处事圆融，常会身体力行，也能调解他人的纷争，胸襟宽广。但也是大器晚成，然而嘴型不宜过大，反而使人产生压迫感。 2.嘴型。
風水の一種の「四神相応の地」とは、東西南北をそれぞれ四神（四聖獣）が守護している土地のことで、最もよい「気」が集まる「最良の土地」といわれています。幸せを呼。
《文選·揚雄·解嘲》：「吾聞上世之士，人綱人紀，不生則已，生必上尊人君，下榮父母。」 本紀的簡稱。為史書紀傳體體例之一，專記古帝王的行蹟。 如：「五帝紀」、「始皇紀」。 古代以十二年為一紀，今以百年為一世紀。
小老鼠吱吱叫 大水牛弯弯角
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一行禪師（683年—727年），俗名张遂，法號敬賢，號大慧禪師，也稱為沙門一行、一行阿闍梨，唐人還呼爲一公，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人，唐朝比丘、天文学家、曆法學家、數學家。 真言宗將其列為傳持八祖之一。 一行精通梵文，熟悉印度的宗教文献，同时了解印度在数学与天文学方面的成就，一行的研究充分利用了当时印度的三角学知识。
申午合 - 大門向西風水 -
